非番の(🍅)日、滝行ツアーに参加(📒)した(🐌)佐倉路花(戸田恵子)は、偶然にも滝つぼから浮かび上がった修験道(dào )者の水死(👋)体を発見すddd。遺体は死後1カ月ほ(🤷)ど経過しており、被(bèi )(✳)害(hài )者は何者かに絞殺さ(📞)れた(🎫)後、川の上流で遺棄され(🐶)、下流(liú )まで流された末に(🌙)滝つぼの底(dǐ )の流木に引っかか(🔢)り、しばらく水中に沈んでいたようだ。現場に駆け付けた糸村聡(上(shàng )川隆也)は、遺(🔔)体が背負(fù )っていた葛籠の中(zhōng )に鳥の羽が1本だけ入っていたと聞き、その奇妙な遺留品に興味を抱く。まもなく遺体の身元が、修験道者“道慶(qìng )”こと、青山隆一(yī )((⏲)林泰文)と判明。神通力があるという青山は1年の半分は単独(💣)で山(🚡)奥にこもって修行し、(🕕)残り半分は町の本拠地で信者たちの悩み相談や祈祷を行っていたらし(⏺)い。だが、(🐈)戸籍を調べたところ、青山隆一と(⛅)いう人(💨)物は存(🛃)在しておらず、偽名であることがわかる。いったい、殺された青山は何(hé )者なのか…!?そんな中、科捜研研究員・村木繁(甲本雅裕)の調(🔰)べで、遺留品の羽は40年以上も前の“トンビ”のものだとわかる。ト(📒)ンビの生息(💽)域を調べて(😯)いた糸村は、滝つぼに流れ(🔀)込む川の上流に“鳶が谷(とびがたに)”という地名を発見。手が(⛹)かりを求め(Ⓜ)て、現地へ向かう。とこ(🏥)ろが鳶が谷は想像以上の山奥で、危うく遭難しかけた糸村は通りかかった民(🌛)俗学者の杉田義明((🐋)え(👆)なりかずき)に助けてもらう。この地でフィールドワ(🧗)ー(🐁)クを行っている杉田によると、糸村が迷い込んだのは、鳶が谷で唯一残っている“つぐは(🤥)村”。過疎化、高齢化が進み、あと数年で消滅してしまう“限界集落”なのだという。また、つぐは村には“死が近づくと天狗が山から魂をさらいに来る”という“天狗伝説”が残っており、病床の村長・久保田道(🛹)明(麿赤兒)も静かに天狗の訪れを待っていた…。糸村はつぐは村で遺留(♑)品の聞き込み捜(🈁)査(chá )を進めるが、その⽮先、京都府警のホストコンピューターに何者かが侵⼊。⻘⼭の捜(sōu )査資料がハッキングされて――!?
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