胡同到底好不好?好(✒)的(🐽)话,好在哪里?不好的(🕋)话,又因何(hé )不好?我们反复在问受访者同(tóng )样的问aaa。对待同一件(👋)事情(🎲),人们总是给出完全相反的答案。有人受不了胡同(👁)的潮气和土气,就有(yǒu )人爱它接(📞)地气。有人最大的(🙁)愿(😻)望就是离开杂院,拥有自家的厕所和厨房,有人恰恰认为(wéi )杂院(yuàn )是最先进、最时髦的民居——东西都是共(🏂)享的。为什么会(👓)有(yǒu )这么大的反差呢?为了理解这件事,《胡同》不是只讲胡同的标准数据和历史资料,也不是只讲它(🏉)客观的美和安逸。而是去寻找,捕捉,还原那些非常主(🚶)观的“触感”。《胡同(tóng )》收集了100个人对胡同的不同(tóng )“触感”,呈(chéng )现了其(qí )中有(yǒu )代表性的20个。最终发现,人(rén )们主(zhǔ )观的“触感”虽然各异,却总能从(👚)胡同客(👩)观的结构(gòu )、环境、历史之中找到联系和依据。比如胡同(🐈)居民强大的方向感(gǎn ),和元大都的规划有关;比如他们聊天的方(📯)式(🐇)和幽默,和扎根在胡同的戏曲有关;比如那些(xiē )狂热的(de )嗜好,和胡同里的植物、土壤、物候(hòu )(👧)有关。循着(zhe )这些草蛇灰线的联系,一个个近景的片段拼贴在一起,同时(⏩)在故事之外形(xíng )成一幅胡同古今之变的远景
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