公元7世纪初,正值唐太宗贞观年ddd。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成(🍖)了统(tǒng )一各部族的大业,建立了吐蕃王朝(🏇),他派使臣向唐请婚(🔸),未得同(tóng )意(🛍)。松(🕖)赞干布武力请婚再次遭到(🚥)唐(🐖)太宗拒绝,他便谴(qiǎn )心(🍮)腹大相禄东赞再往长安谢罪请(qǐng )婚。唐太宗为松(sōng )赞干布的诚(chéng )意感动(dòng ),但却苦于无适龄女(🌊)儿出嫁。大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过(🚻)人的大家闺秀(xiù )、宗室之(zhī )女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁(yàn ),册封为“文成公(gōng )主”下嫁吐蕃。文成公主一行历经千难万险(📟),向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难(nán )重重之时(shí ),禄(lù )东赞脱离长(🌸)安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接(jiē )文成公主,两人(💑)一(🎴)见钟情。文成(🏸)到达吐蕃都城逻些,受到百(🔍)姓的迎接,盛大(dà )的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头(tóu )碰贴公主衣衫,撕碎了公主(🐸)的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃(⏭)人特(😄)有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿(🦄)一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。松赞干布完成统一大业,致力于(yú )发展经济,并效仿大(💍)唐建立吐蕃的法律和典(🤟)章制度,制定吐蕃(fān )的“六部大法”,并在文成公主的(de )建议下选派吐蕃青年去大唐学习。相雄王李弥夏伺机谋反,松(🐎)赞干布决(jué )定(🍑)前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻(🚰)些照(zhào )看文成(chéng )。恭顿借此(🛳)机会制造文成与禄东(dōng )赞(zàn )有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言(🥏)所累,十分抑郁。禄东赞自缚于松(sōng )赞干布帐下,请求查清谣言,洗(📜)刷(🍀)公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。“六部(bù )法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大(dà )(🦇)法师趁机煽动饥民(mín )闹(nào )事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公(gōng )主是(shì )女妖。松赞(📢)干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的(de )强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆(mǔ )身上,并唆使百姓将拉姆驱出逻些(xiē )。文成公主(zhǔ )为(🛴)自己不能保护无辜的拉(〰)姆而自责,为寻找拉姆,她来(🛹)到雅隆乡间。临行前,文成公主(zhǔ )要求松(👰)赞干(🐞)布开仓放(fàng )粮,赈济灾民。“六部法典”终于顺利(🧦)颁布,恭顿和大法师阻挠法(fǎ )典实施的阴谋彻底破产。文成在雅(🔄)隆乡间边寻找拉姆,边为百姓治(zhì )病,被人们称为“白度(✝)母、活菩萨”。逻些的第一(yī )座宫殿红宫建(jiàn )成,松赞干布迎(🕕)接文成公主返回逻些,经过(🈵)这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干(🌽)布病逝,年仅34岁。文(wén )成公主与他共同生活了十年(😧),无后嗣。松赞干布死后葬在家(🕤)乡(xiāng )雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆(🚶)。二十年后,唐使尚(shàng )凯再次入蕃,奉唐高宗之命请文成公(gōng )主回长安(ān )颐养天(tiān )年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到(💨)吐蕃,即已踏上(shàng )这条(tiáo )长(🚳)路,只有义无返顾地走下(xià )去,不可能再(zài )(🎠)停下来。她送走了东归的亲人(🦒),留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公(gōng )主与松(sōng )赞干布携手,为汉藏民族团结谱写了(🤼)一首万古流(🐣)芳的颂歌。
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