公元(yuán )7世纪初,正值唐太(tài )宗贞观年ddd。此时,雪域高(🔱)原的第32代赞普松赞干布完成(🍖)了统一各部族(zú )的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐(táng )请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒(jù )绝,他便谴心腹大相(😻)禄东赞再往长安谢罪(🐖)请婚(🔊)。唐太宗为松赞干布的诚意感(gǎn )动,但(dàn )却苦(kǔ )于无适龄女儿出嫁。大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗(zōng )之(🙀)女李雪雁是个伶俐活(huó )泼(pō )、聪颖(yǐng )过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公(gōng )主”下嫁吐蕃。文(⛏)成公主(zhǔ )一行历经千难万险,向吐蕃(🔈)进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶(gǎn )上队伍,化险为夷。松赞干(🍺)布亲往柏海迎(yíng )接文成公主(zhǔ ),两人一见(😉)钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎(🛃)西得勒(🕵)”,争相用(♊)额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐(♈)蕃人特有的(de )风俗礼仪,使文成倍受感(📸)动。庆典中,恭顿一伙企图暗(🌸)害(📳)文成的阴谋再次被挫败。松赞干布完成统(tǒng )一大业,致力于发展经济,并效仿大唐建立吐(😯)蕃的法律和典(🤟)章制度,制定(dìng )吐蕃的“六部大法(🕶)”,并(bìng )在文成公主的建(😳)议下选派吐(tǔ )蕃青年去大唐学(⛹)习。相雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此(🛳)机会(🌥)制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕(diāo )的目的。松赞干(😀)布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞(🗻)自(📑)缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷(shuā )公(gōng )主所蒙不白之冤。三堂(👚)对质,真相大白。“六部法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻(luó )些乞求救济。恭顿和大法师趁(👵)机煽动饥民闹事(shì ),并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文(wén )成公主是女妖(yāo )。松(sōng )赞干布洞察到驱魔(mó )背后的(de )阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主(🚲)的侍女拉姆身上,并唆使(😛)百姓将(👆)拉姆驱出(chū )逻些。文(wén )成公主为自己不能保护无辜的(😿)拉姆而自(zì )责,为寻找拉姆(😫),她来到(dào )雅(yǎ )隆乡间。临行前,文成公主要求松赞(🏒)干布开仓放粮,赈济灾民。“六部法(💍)典”终于顺利颁布,恭顿(😾)和大法师阻挠法典实施的阴谋(🏗)彻(chè )底破产。文成在雅隆乡间边寻找(zhǎo )拉姆,边为百姓治(zhì )(🍉)病,被人们称为“白度母、活菩萨”。逻(luó )些的第一座宫殿(diàn )(📪)红宫建成,松(🌂)赞干布迎(🕕)接文成公主返(👃)回逻些,经(🕊)过这次磨难,两(⛵)人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐(🛹)恭顿成功后(hòu )回归逻些(🚣)途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成(chéng )公主与他共(🌜)同生活了十年,无后嗣。松赞干布死后葬在家乡雅隆(🐞),文(wén )成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再(zài )次入蕃,奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲(💵)好嫁(jià )到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能(⭕)再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中(zhōng )永远的白度母。文成公主与(yǔ )松赞干布携手(shǒu ),为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
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