剧情简介
这里(lǐ )展现的不再是成王败寇的历史、不再是薄(báo )命女人加红(hóng )(🔱)颜祸水的传统悲aaa。初登(dēng )王位的勾践用哀兵之(zhī )法战胜了吴(🎲)国(🎏)，使夫差(♑)在仓惶中(🖲)同样初登王位(wèi )宝座；而西施与范蠡此时尚在深(shēn )山老林中过着清风明月式的神仙(🙁)生活。吴王夫差与越(yuè )王勾践，这对命定的死对头，由此展开了旷日持久的角逐。西施与范蠡则渐渐分属两(🏂)个阵营，做出了不同的人生(🎾)选择，一个爱“情”一个爱(ài )“权”。夫差在伍子胥的辅(fǔ )佐下，打败(bài )了越国，却没有杀死勾践；勾践在范蠡的指点下，入吴(🌹)为囚，以卑躬屈膝的姿态赢得(🐩)了再生(shēng )。这其实是(shì )一出关于两(liǎng )个男人的悲剧：夫差是男人中的男人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人(rén )；他不(🏓)想(xiǎng )(🚽)为王却偏偏在一个关键的时刻被推到了权力的中心和历史的风口浪尖(jiān )；他思想自由、行为异类，充满理想主义的情怀，却因自己的悲悯仁(rén )爱而(ér )使自己遭受到了覆国的命运；他珍视爱(🎁)情，善(shàn )待每一位女人，却(🔮)给自己惹下千古的误读。与此相对，勾践是男人中的至柔者，是一位禀承中国之千年权谋的集(🧔)大(🌮)成(chéng )者；他(😓)知道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君人(rén )南面术，是(shì )一位(wèi )在(zài )成/败、王/寇、善/恶、黑/白之间(jiān )长袖善(shàn )(🐊)舞之人，然而他却活得不像一个(🚞)人，因为他时时刻刻处在危机中、处在野(yě )心中、(💙)处在权欲中，是一个被异化的被折磨的(🎁)可怜虫。夫(🗄)差是个情种，勾践(🏚)是个政客。在吴越两(liǎng )国(guó )的争霸中，勾践违背当时的军事规则，经常使用卑下(🏃)的手段，不但害死了(🐺)夫差的父(💃)王，也害苦了自己的部属、(🔝)随从和子民，搞得(dé )自己(jǐ )妻离子散，但他赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结果勾践一人(🚮)的性命，却以行王道的方(👄)式，取得了两国战争中最辉煌的胜利，赢得了敌国的臣服和自己人(rén )民的爱戴(🧤)，也赢得了西施的芳心。西施本是(shì )范蠡的红颜知己，但范(fàn )蠡为了个人的所谓出山济世的宏(🛹)大抱负，将西(❄)施给献了出去。西施是女人中的女人(rén )，是一位天地间至柔至纯的(🔋)真性情之人，她与夫差一见钟情魂灵相通，都愿(🗝)人物定妆照(7张)天下和平人人得以安居乐业(yè )(🈶)。范蠡躲到了局外，掌控(kòng )着一切，但他只掌(zhǎng )控了吴越之争的转折和走势，却不能掌控(kòng )西(📛)施的心灵和感情。西施脱离了范(🏗)蠡的既定轨道(🤛)，既不干预吴国朝政，也(🐉)不里通越国情报，她只是作为一个完完(wán )(🍯)全全的女(🤯)人，享(💳)受着与夫差的爱情滋味。这之中，围绕西施，展现了三个男人(rén )(🤤)不同的生(🍟)存之道：范蠡将西施推给夫差，站在了勾践的一边；勾践(🔷)为了夺回西施，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及(🍪)所有美好事物，最终却不得不将西(⚡)施还给范蠡。范蠡得到了西施，可是终生都有了抹不掉的遗憾；夫差失去了天下，却带着满足(📆)走向死亡；勾践得到(🤬)了胜利，却(👂)象什么都没(méi )有得(dé )到；西施(shī )(🌁)不是(🚿)战争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男人，使得该剧不再从男人的(de )视角解读历史，而是(shì )真正将女人招回历史中，让女人来主宰命运，并最终从女人的观照中，彰显出不同男(😳)人(rén )的高下丑恶(🎷)。夫差最终失败了，不是败寇；(😖)勾践最终成(🔦)功(gōng )了，不是成王；范蠡最终只得隐循天际，彻底被权力放逐，空余下传(🌔)说中的(de )陶朱公美名。在这(zhè )出(chū )男人对垒的大戏中，许多形形(🏄)色色的历史人物粉墨登(dēng )场，留下不同以往的独特身影：(🛡)伍子胥的偏执和不近人(🦃)情；文种的虚伪和赖皮；伯嚭的市(shì )(🚲)侩却符(🔦)合人性……英雄，一(yī )部传说已久的历(lì )史，一出按古旧观念(niàn )被重复无数的戏剧，在这(zhè )部三十集的剧集中，将得到崭新另类地解读，从而以一种符合现代性的观念，颠覆观(guān )者的习惯思维，并由(🗣)此激发出他们索解历史的观影兴(xìng )趣。
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