剧情简介
这里展现的不再是(shì )成王败寇的(de )历史、不再是薄(🕋)命女人加红颜祸水的传统悲(bēi )aaa。初登王位的勾践用哀兵之法战胜了吴国，使夫差在仓惶中同样初登(dēng )王位宝座；而(🎡)西施与范蠡此(✳)时尚在(zài )深山老(🚥)林(lín )中过(🛺)着(zhe )清风明月式的神仙生活。吴(🚑)王夫差与越王勾践，这对命定的(🧚)死(🚣)对头，由此展开了旷日持久的角(jiǎo )逐。西施与范蠡则渐渐分属两个阵营，做出了不同的人生选择，一个爱“情”一个爱“权”。夫差在伍子(zǐ )胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死(sǐ )勾践；勾践在范(fàn )蠡的指点下，入吴为囚，以卑躬屈膝的姿态(tài )赢得了再生。这其实是一出关于两个男人的悲剧(jù )：夫差是男(♌)人中(zhōng )的男(🍽)人(rén )，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他不想为王却偏偏在一个关键的时刻被推到(⏺)了权力的中心和历(🕺)史的风口浪尖；他思想自(zì )由(yóu )、行为(wéi )异类，充满理想主义的情怀，却因自(zì )己的悲悯仁爱而使自己遭受到(dào )了覆国的(🔍)命运；他珍视爱情，善待每一位女人，却给自己惹下千(🍏)古的误读。与此相对，勾践是男(🕤)人中的至柔者，是(🏒)一位(🎆)禀承中(🔂)国之千年权谋的集大成者；他知(🔚)道守雌攻雄、以(📛)柔克刚，深谙君人南面术，是一位在成/败、王(🙇)/寇、善/恶、黑/白之间长袖善舞之人，然而他却活得不像一(♿)个人，因为他时时刻刻处在危机中、处在野(yě )心(Ⓜ)中、处(chù )在权(🐣)欲中，是一个被异化的被折磨的可(⤴)怜虫。夫(fū )差是个情种，勾(gōu )践是个(🈶)政客。在吴越两(🌳)国的争霸中，勾践违背当时的军事规则，经常使(🕝)用卑(bēi )下的手段，不但害死了夫差的(🕳)父王，也(yě )害苦了自己的部属、随从和子民，搞得自己妻离子散，但他(🥩)赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结果勾践(jiàn )一人的性命，却以行王道的方式，取得了(le )两国战争中最(🔵)辉煌的胜利(lì )，赢得了敌(dí )国的臣服和(hé )自己人(🥟)民的爱戴，也赢得了西施(🀄)的芳心。西施本是范蠡的(🍗)红颜知己，但范蠡为了个人(rén )的所谓出山济世的宏大抱负，将西施给献了出去。西施是女人(rén )中的女人，是一(😣)位天地间(jiān )至(🦁)柔(róu )至纯的真性情之人，她与夫差一(yī )见钟情魂灵相通，都愿人物定妆照(7张)天下和平人(📼)人(🛹)得以安居乐业。范蠡躲到了(le )局外，掌控着(🏒)一切，但他只掌控了吴越之争的转折和走势，却不能掌控西施的心灵和感情。西施(💝)脱离了(📎)范蠡的既定轨道，既不干预吴国(🚴)朝政，也不里通越国情报，她只(zhī )是作为一(yī )个完完全(🔙)全的女人(rén )，享受着与夫差的爱情滋味。这之中，围绕西施，展现了三个(🕐)男人不同(tóng )的生存之道：范蠡将西(🔳)施推给夫差，站在(😼)了勾践的一边；勾践为了夺回(huí )西施，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及所有美好事物，最终却不得不将(jiāng )西施(shī )还给范蠡。范(fàn )蠡得到了西施，可是终(💬)生(shēng )(🚳)都有了抹不掉(🖼)的遗憾；夫差(chà )失去了天下，却带着满足走向死亡；勾践得(🐼)到了胜利，却象什么都没有得到；西(xī )施不是战争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男人，使得该剧不再(zài )从男人(rén )的视(⭕)角解读历史，而是真正将女人招回历史中，让女(🎾)人来主宰命运，并最终从女(😁)人的观照中，彰显出不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了，不是败寇；勾(🍑)践最(🤫)终成功了，不是成王；范蠡最终只得隐(yǐn )循天际，彻底被权力放逐，空余下传(🌔)说中的陶朱公美名。在这(zhè )出男人对垒的(de )大戏中，许多形(xíng )形色色的历史人(🥈)物(wù )粉墨登场，留下不同(tóng )以往的独特身影：伍子胥的偏执和不(🐍)近人情；文种的虚伪和赖皮；伯嚭的市侩却符合人性……英(📠)雄，一部传说已久的历史，一出按(àn )古旧(jiù )观念被重复无数的戏剧，在这部三十集的(🌕)剧集中，将(jiāng )(🤡)得到崭新另类地解读，从而以一种符合现代性的观念，颠覆(fù )观者的习惯思维，并由此激发出他(tā )们索(suǒ )解(⤴)历史的(❎)观影兴趣。
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