剧情简介
这里(🕕)展现的不再是成(✒)王败寇的历史、不再是薄命(😘)女人加(🛍)红颜祸水的传统悲aaa。初登王位(wèi )(🔬)的勾践用哀兵之法(fǎ )战胜了吴国，使夫差在(📼)仓惶(huáng )中同(⚫)样初登王(wáng )位宝座；而西施与范(fàn )蠡此时尚在深(shēn )山(🏐)老林中过着清风明月式的神仙生活。吴王夫差与越王勾践，这对(🚢)命定的死对头，由(yóu )此展开了旷日持久的角逐。西施与范蠡则渐渐分属(shǔ )两(liǎng )个阵营，做出(㊙)了不同的人(⛓)生选择，一个爱“情(🧤)”一个爱“权”。夫差(🏯)在(🤳)伍子胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死勾践；勾(gōu )践在范蠡的指点下，入(rù )吴为囚，以卑躬屈(qū )(🌪)膝的姿态赢得了(le )再生。这其实是一出关于(yú )(🔍)两个男人的悲剧：夫差是男(nán )人中的男人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他不想为王却偏偏在一个关键的时刻被推到(⏺)了权力(💅)的中心和历史的风口浪尖；他思(❄)想自由、(🧥)行为(wéi )异类，充满理想主(zhǔ )义的情怀，却因(😲)自己的悲悯仁爱而使自己遭受到了覆国的命运；他珍视爱情，善待每(měi )一位女(nǚ )人，却给自己惹下(xià )千古的误读。与此相对，勾(👡)践是男人中的至柔者，是一位禀(🌶)承中国之(zhī )千年权谋的集(🧔)大成者；他(tā )知道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君人南面术，是(shì )一位在成/败、王/寇、(😫)善/恶、黑/白之间长袖(xiù )善(🐊)舞之人，然(rán )而他却活得不像一个人(🈲)，因为他时时刻刻处在危机中、处在野心中、处(chù )在权欲中，是一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情(🚰)种，勾(gōu )(🐁)践是个政客(kè )。在吴越两国的争霸中，勾(🏺)践违背当时的军事(shì )规则，经常使用卑下(🏃)的(de )手段，不但害死了夫差的父王，也害(🤮)苦(kǔ )了自己的部(bù )属、随从和子民，搞(🗒)得自己妻离子散(💦)，但他赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结(jié )果勾践(🍶)一人的性命，却以行王(🛀)道的方式，取得了两国战争(📏)中最(zuì )辉煌的胜利，赢得了敌国的臣服(fú )和自己人民的爱戴，也赢得了西施的芳心。西施本是范蠡的红颜知己，但范蠡为了个人的所谓出山济世的宏大抱负，将西施(🧔)给献了出去。西施是女人中的女人，是一位天地间至柔至纯的真性情之人，她与夫差(chà )一见钟情魂灵相通，都(dōu )愿人物定妆(👺)照(7张)天下和平人人得以安居乐(🤱)业。范蠡躲到了局外，掌(🐷)控着一切(qiē )，但(♓)他只掌控(kòng )了吴越之争的转折和(hé )走势，却不能掌控西施的心灵和感情。西施脱离了范(fàn )蠡的既定轨道，既不干预(yù )吴国朝政，也不(🏳)里通越国情报，她只是作为一个完完全全的(㊙)女人，享受(shòu )着与夫差的(de )爱情滋味(wèi )。这之中，围绕西施，展现了三个男(nán )人不同的生存之道：范蠡将西施推给夫差，站在了勾践的一边；勾践为了夺回(huí )西施，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西(xī )施以及所有美(🖍)好事物，最终却不得不将西施还给范蠡。范蠡(⛺)得到了西施，可是终生都有了抹(🕑)不掉的遗憾；夫差失去了天(🍏)下，却带着满足走向死亡；勾践得到了胜利，却象什么都没有得到；西(🚪)施不是战争的(de )起点，却是战争的终点。一个女人，三个男(nán )人，使得该剧不再从(cóng )男人(🏺)的视角解读历史，而是真正将(⏪)女人招回历史中，让女人来(🍆)主宰命运，并最终从女人(😌)的观照中，彰显出不同(tóng )男人的(de )高下丑恶。夫(🕜)差最终失败了，不是败寇；勾践最终(🚁)成功了，不是成(chéng )王(wáng )；范蠡最终只(🧛)得隐循天际，彻底被权力放逐，空(🐗)余下传说中的陶朱公美名。在这出男人对垒的大戏中(zhōng )，许多形形色(💴)色(🐄)的历史人物粉墨登场，留下不同以往的独特身影：伍子胥的偏执(🦔)和不近人情；文种的虚伪和赖皮；伯嚭的市侩却符合人性…(🌖)…英雄，一部传说已久的历史，一出按古(gǔ )旧(🍻)观念被重复无数的戏剧，在这部三(sān )十集的剧集中，将得到崭新另类地解读，从而(ér )以(yǐ )一种符合现代性的观念，颠覆观者的习惯思(🔬)维(wéi )，并由此激发出他们索解历史的观影兴(xìng )趣。
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