剧情简介
这里展现的不再是成王败寇的历史、不再是薄命(mìng )女人加红颜(yán )祸(🤢)水(🤴)的传统悲aaa。初登王位的勾践用哀(āi )兵之法战胜了吴国，使夫差在仓惶中同样初登王位宝座；而西施与(👁)范(fàn )蠡此时尚在深山老林中(🕌)过(🛺)着清风明月式的神仙(xiān )生活。吴王夫(fū )差(chà )(🕕)与越(yuè )王勾践，这对命定的死对头，由此展开(⏯)了旷日持久的角逐。西施与范蠡则渐(📙)渐分属两个阵营，做出了不同的人生选择，一个爱“情”一个爱“权”。夫差在伍子胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死勾践；勾践在范蠡的指点下，入吴为囚，以卑躬屈膝的姿态赢得了再生。这其实是一出关于两个(🤥)男人的悲剧：夫差是男人中的男人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他不想为王却偏偏在一个关键的时刻被推到了权力的中心和历史的风口浪尖；他(tā )思想自由、行(háng )为异类，充满理想主义(yì )的情怀，却因自己的悲悯仁爱(🙅)而(ér )使自己(jǐ )遭受(🚓)到了(🐇)覆国的命运(🍉)；他珍视爱情，善待每一位女人(👔)，却(què )给自己惹下千古的误读。与此(cǐ )相对，勾践是男人中的(🖥)至柔者，是一位禀承中国之千年权谋的集大成者；他知(🔚)道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君(jun1 )人南面术，是一位在成/败、王/寇、善/恶、黑/白之间长袖善舞(😎)之人，然而他却活得不像一个人，因为(wéi )他时时刻刻处在危(📻)机中、处(chù )在野心中、处在权欲中，是一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个(🎅)情(🚰)种，勾践是(shì )个政客(🍑)。在吴(wú )越两国的争(zhēng )霸中(zhōng )，勾(🏺)践违背当时的军事规则，经常(cháng )使用卑下的手段，不但害死了夫差的父王，也害苦了自己的部属、随(suí )从和子民，搞得(dé )自己妻离子(🤼)散，但他赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想(xiǎng )只(👮)结果勾践一(yī )人的性命，却以行王道的方(fāng )式，取得了(📓)两国(guó )战争中最辉煌的胜利，赢得了敌国的臣服和自己人民的爱戴，也(yě )赢(yíng )得了西施的芳心。西施(🚝)本是范蠡的红颜知己(🎷)，但范蠡为(📰)了个人的所谓出山济世的宏大抱负，将西施给献了出去。西施是女人中(🍺)的女人(rén )，是一位天地间至柔至纯的真(👆)性情之人(🐼)，她与(🚑)夫差一见钟情魂(hún )灵相通，都愿人物定妆照(7张)天下和平(píng )人(rén )人得以安居(🐕)乐业。范蠡(lí )躲(duǒ )到了局外，掌控着一切，但他只掌控了吴越之争的(👯)转折和走(🖱)势(😍)，却不能掌控西施的心灵和感情。西施(shī )脱离了范蠡的既定轨道，既(jì )不干预吴国朝政，也不里通越(🖖)国情报，她只是作(zuò )为一个完(wán )完全全的(de )女人，享受着与夫差的爱情滋(zī )味。这之中，围绕西施，展现了三个男人不同的生存之道：范蠡将西施推给夫差(chà )，站(🐥)在了勾践的一边；勾践为了夺回西施(🌕)，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及所(👑)有美好事物，最终却不得不将西施还给范(🎮)蠡。范蠡得到了西施，可是终生都有了抹不掉的遗憾；夫(fū )差失去了天下，却带着满足走向(🛹)死亡；勾践得到了胜利，却象什么都没有得到；西施不是(🚿)战争的起点，却(què )是战争的终点。一个(gè )女人(🍞)，三(sān )(🌯)个男人，使得该剧不再从男人的视角解(jiě )读(👜)历史，而是真正将女(🥍)人招回历史中，让(🚍)女人来主宰命运，并最终(zhōng )从女人的观照中，彰显出不同(🐌)男人的(🌔)高下丑(chǒu )恶(è )(🎷)。夫差(chà )最终失败了，不是(shì )败寇；勾践最终(🚁)成功了，不是成王(📝)；范蠡最终只得隐循天际，彻底被权力放逐，空余下传说中的陶朱公美名。在这出(🤗)男人对垒的大戏中，许多形形(🏄)色色的历史人物粉墨登场(chǎng )，留下不同以往的独特身影：伍子(🚠)胥的偏执和不近人情；文(🍥)种的虚(😍)伪和赖(lài )皮；伯嚭的市侩却符合(✝)人性……英雄，一部传说已久(jiǔ )的历史，一出按古旧(🍻)观念被重复(😇)无数的戏(xì )剧，在这部三十集(jí )的剧集(jí )中，将得到崭新另类(lèi )地解读，从而以一种符合现代性的观(guān )念，颠覆(🕜)观者的习惯思维，并由此激发(🤼)出他(tā )们索解历史的观(guān )影兴趣。
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