剧情简介
这里(lǐ )展现的不再是成王败寇的历史、不再(🌰)是薄命女人加红颜祸水的传统悲aaa。初登王位的勾践用哀兵之法战(🌫)胜了吴国，使夫差在仓惶中同样初登王位宝座；而西施与范蠡此时尚(🥄)在深山老林中过着清风明月(yuè )式的(de )(🍮)神仙生(shēng )活。吴王夫差与越王(wáng )勾践，这对(🚢)命定的死对头，由此展开了旷日持(chí )久的角逐。西施(shī )与范蠡则渐渐分属(🐑)两个阵营(yíng )，做出了不同的人生选择，一(⛏)个爱“情(qíng )”一个爱“权”。夫(⛳)差在伍子胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死勾(gōu )践；勾(👊)践在范蠡的指点下，入吴为囚，以卑躬屈膝的姿态赢得了(le )再生。这其实是一出关(📧)于两个男人的悲剧：夫差是(shì )男人中的男人，是一位天(🔎)地间至刚至纯的(🖍)真性情之人；他不想为王却偏偏在一个(🎦)关键的时刻被推(🛃)到了权力的中心和历史的风口(🚤)浪尖；他思想自由、行为异类，充满理想主义的情怀，却因自己(⛅)的悲悯仁爱而使(🛌)自己遭受(shòu )到了(le )覆国的命运；(🗒)他珍视爱(ài )情，善待每一位女人，却给自己惹下千古的误读。与(🤠)此相对，勾践是男人中的至(📸)柔者，是一位(wèi )禀(🌶)承中国之千年权(quán )谋的集大成者；他知(🔚)道守雌(cí )攻雄、以(yǐ )柔克刚，深谙君(➿)人南(nán )面术(⛄)，是(🤫)一位在成/败、王/寇、善/恶、黑/白之间长袖善舞之人(rén )，然(❣)而(🕶)他却活得不像一(♿)个人(🈲)，因(yīn )(🥡)为他时时刻刻(kè )处在危机(jī )中、处在野心中(👐)、处(chù )在权欲中，是(shì )一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情种，勾践是(🈲)个政客。在(🛳)吴越两(liǎng )国的争霸中，勾践违背当(🔷)时的军事规则，经常使用卑下(🏃)的手段，不但害死了夫差的父王，也害苦了自己的(de )部属、随从和子民，搞得(dé )自己妻离子(zǐ )散，但他赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结果勾践一人的性命，却以行王(wáng )道的方式，取得了两国战争中最辉煌的胜利，赢得了敌国(🙈)的臣服和自己人民的(👎)爱戴，也(🥗)赢得了西施的芳心(xīn )。西施本是范蠡的红颜知(zhī )(🗄)己，但范蠡为(wéi )了个人的所谓出山(shān )济世的宏大(dà )抱(bào )负，将(🏇)西施给(✝)献了出去。西施是女人中的女人，是一位天地间至(zhì )柔至纯的真性情之人，她与夫差一见钟情魂灵相通，都愿人物定妆照(zhào )(7张)天下和平(píng )人人(🛹)得以安居乐业。范蠡躲到了局外，掌控着(🏒)一切，但他只掌(🎷)控了吴越之争的转折和(hé )走势，却不能掌控西(📛)施的心灵和感(gǎn )情。西施脱离了(📎)范蠡的既定轨道，既不干预吴国朝政，也不里通越国情报，她只是作为一个完完全全的女人，享受着与(⛲)夫差(chà )(☔)的爱情滋味。这之中，围绕西施(🆔)，展现了三个男人不(bú )同的生存之道：范蠡将西施推给(📓)夫差，站(zhàn )在了勾践的一边；(📴)勾践为了夺回西施(🌕)，做(zuò )出最为人不齿的卑鄙下作之(zhī )事；夫差深(📂)爱西(xī )施以及(jí )所有美好事物，最终却不得不将西(xī )施(shī )还给范蠡。范蠡得到(dào )了西施，可是终生(shēng )都有了抹不掉的遗憾；夫差失去了天下，却带着满足走向死亡；勾践得到了胜利，却象什么都没有得到；西施不(🏋)是战争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男人，使得(🍙)该剧不再从男人的视角解读历史，而是真正将女人招回(🏁)历史中，让女人来主宰命运(yùn )，并最终从女人的观照中，彰显出(chū )不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了(le )，不是败(bài )寇；勾践最终成功了，不是成王(📝)；范蠡(🤚)最终只得隐循天际，彻底被(bèi )权力放逐，空余下传说中的陶朱公(🙈)美名。在这出男(nán )人对垒的大戏中，许多形形色色的历史人物粉墨登场，留下不同以往的独特身影：伍子胥的偏执和(💝)不近人(rén )情；文种的虚伪和赖皮；伯嚭(pǐ )的市侩却(què )符合人性……英雄，一部传说已久的历史，一出按古旧(🍻)观念被(bèi )重复无数的戏剧，在这部三十集的剧集中，将得到崭新另类地解读，从而以一种符合现代性的观念，颠覆(🕜)观(guān )者的习惯思维，并由此(😫)激发(fā )出他们索解历史的观影兴趣。
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