剧情简介
这(zhè )里展现的不(🔨)再是成王败寇的历史、不再是薄命女人加红(hóng )颜祸水的传统悲(bēi )aaa。初登(dēng )王(wáng )位的勾践用哀兵(😧)之法战胜了吴国，使夫差(chà )在仓惶中(zhōng )同样初登王位宝(bǎo )座；而西施与范蠡此时尚在深山老(🚥)林中过着清风明月式的神仙生活。吴王夫差与越王(🐖)勾践(jiàn )，这对命定的死对头，由此展开了旷日持久的(🦗)角逐。西施(🥎)与范蠡则渐渐分(✋)属两个阵营(🤸)，做出了不同的(de )人生选择，一个爱“情”一个爱“权”。夫差在伍子胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死勾践；勾践在(💍)范蠡的指点下(xià )，入吴为囚，以卑躬屈膝的姿态赢得了再生。这其实是一(🈺)出关于两个男人的悲剧：夫差是男人中的男人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他不想(xiǎng )(🚽)为王却偏偏在一个(gè )关键的时刻被推(🛃)到了权力的中心和历史(shǐ )的风口浪尖；他思想自由、行为异类，充满理想主义的情(🐱)怀，却因(yīn )自己的(de )悲悯仁爱而使(shǐ )自己遭受到(📯)了覆国的命运；他珍视(shì )爱情，善待每一位女人，却给自己惹下千古的误读。与此相对，勾践是(🐼)男人中的至柔者，是一位禀承中国之千年权谋的集大成者；他知道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君人南面术，是一位(wèi )在成/败(bài )、王/寇、善/恶、黑/白(bái )之间长袖善舞之人，然而(🕶)他却活得不(bú )像一个人，因为他时时刻刻处在危机中、处在野(yě )心中、处在权(🐣)欲中，是一个(gè )被异化的被折磨的可怜虫(👂)。夫差是个情种，勾(🐁)践是个政客。在吴越两国(guó )的争霸中(🔉)，勾践违背(bèi )当时的军事规则，经常(🍄)使用卑下的手段，不(bú )但(😞)害死了夫差的父王(wáng )，也害苦了自(zì )己的部属、随从和子民，搞得自己妻离(lí )子散，但他赢得了最(zuì )初的胜利和最后的胜利；夫差本想只(👮)结(jié )果勾践一人的性命，却以(🏜)行王道的方式(👻)，取得了两国战争中最辉煌(👋)的胜利，赢(🥂)得了敌国的臣(🏐)服和自己(😓)人民的(👎)爱戴，也赢得了西施(🀄)的芳心。西施本是范蠡的红颜(🚀)知己，但范蠡为了个人(➕)的所谓出山济世的宏大抱(bào )负，将西施给献了出去。西施是女人中的女人，是一位天地间至柔至纯的真性情之人，她与夫差一(🐢)见钟情魂灵相通，都愿(yuàn )人物定妆照(7张(🎯))天下和平人人得以安居乐业。范蠡躲(🍵)到了局外，掌控着一切，但他只掌控了吴越之争的转折和走势，却不能掌控(kòng )西施的心灵和感情。西施脱离(🖐)了(le )范蠡的既定轨道，既不干预吴国朝政，也不(bú )里通越国情报，她只是作为一个完完全全的女人，享受着与夫差的(🎿)爱情滋味。这之中，围绕西施，展现了三个男人不同的生存之道：范(fàn )蠡(🦑)将西施推给夫差，站在了勾践的(de )一边；勾践为了(👶)夺回西施，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及所有美好事物，最终(zhōng )却不得不将西施还给(🆚)范蠡。范(fàn )(🌺)蠡得到(dào )了西施，可是终生都有了(le )抹(🕑)不掉的(🥛)遗憾；夫差失去了(📊)天(tiān )下，却带着(🚸)满(mǎn )足走向死亡；勾践得到了胜利，却象什么都(♿)没有得到；(🕶)西施不是战争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男人，使得该剧不(bú )再从男人的视(⭕)角解读历(lì )(✒)史，而是真正将女人招回历史中(zhōng )，让女人来主宰命运，并最终从女人的观照中(🤤)，彰(🥈)显出不同男人的高下丑恶。夫差最终失败了，不是败寇；勾践最(🤫)终成功(🚌)了，不是成王；范蠡最终只得隐循天际(🍜)，彻底被(bèi )权力放逐，空(🐗)余下传说中的陶朱公(🙈)美名。在这出男(nán )人对垒的大戏中，许多形形色色的历史(shǐ )人物粉(fěn )墨登场，留下(xià )不同以往(🌡)的独特身影：伍子胥的偏执和不近人情；文种的虚伪和赖(lài )皮；伯嚭的市侩却符(🔦)合人性……英雄，一部传说已久的历(🗄)史(shǐ )，一出按古旧观念被(bèi )重复无数的戏剧(jù )，在这部三十集的剧集中，将(jiāng )得到崭新另类(lèi )地解读，从而以一种符合现代性(🤩)的观(guān )念，颠覆观者的习惯思(sī )维(⬆)，并由此激发出他们索解历史的(❎)观影兴趣。
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