剧情简介
这里展现的不再是成王败寇的历史、不再是薄命女人加红(hóng )颜祸水(shuǐ )的传统悲aaa。初登王位的(de )勾践(jiàn )用哀兵之法战(🌫)胜了吴国，使夫差在仓惶(🚤)中同(tóng )样初登王位宝座；而西施(shī )与(yǔ )范蠡此时尚(🥄)在深山老林中过着清风明(míng )月式的(de )神仙生活。吴王夫差与越王勾践(jiàn )，这(zhè )对命定的死对头，由此展开了旷日持久的角(🌑)逐。西施与范蠡则渐渐分属(🐑)两个阵营，做出了不同的人生选择，一个爱“情”一个爱“权”。夫差(🏯)在伍子(🥕)胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死勾践；勾(👊)践在范蠡的指点下，入吴(wú )为囚，以卑躬屈膝(💅)的姿态赢得了再生。这其实(shí )是一出(🤔)关于两个男人的悲(bēi )剧：(📸)夫差是男人(💸)中的男人，是一位天地间至刚至纯的真性情之人；他不想为王却偏偏(🕕)在一个关键的时(🔪)刻被推(🛃)到了权力的中心和历史(💑)的风口浪尖；他思想自由、行(háng )为异类，充满理想主义的情怀，却因自己的悲悯仁爱(🙅)而使自己遭受到了(le )覆(♊)国的(🔍)命运(🍉)；他珍视爱情，善待每一位女人(👔)，却给自己惹下千古(😻)的(de )误读。与此相对，勾践是男人中的至柔者，是(shì )一位禀承中国之千年权谋的集大成者；他知道守(⏩)雌攻(🔡)雄、以柔克刚，深谙(ān )君人南面术，是一位在(🍆)成/败、王/寇(kòu )、善/恶、黑/白之(zhī )间长袖善舞之人，然而他(tā )却活得不像(xiàng )一个人，因(🥡)为他时时刻刻处在危机(jī )中(⛹)、处在野心中、处在权(🐣)欲中，是(🐎)一个被异化的被折磨的可怜虫。夫差是个情种(zhǒng )，勾践是(🈲)个政客。在吴越两国的争霸(🌛)中，勾(🏺)践(jiàn )违背当时的军事规则，经常使(shǐ )用卑下的手段，不但(dàn )害死了夫差的父王，也害(hài )苦了自己的部属、随从和子民，搞得(dé )自己妻离子散，但他赢得了(le )最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结果勾践一人(rén )的性命，却以行王道的方式，取得了两国战争中(🤥)最辉煌的胜利，赢得了(🦇)敌国的臣(chén )服和自己人民的爱戴，也赢得了西施的芳心。西施本是范蠡的红颜知己，但范蠡为了个人的所谓出山(shān )济世的宏大抱负，将西施给献了出去。西施是女人中的女人，是一位天地间至柔至纯的真性情之人，她与夫差(chà )一见钟情魂灵相通，都愿人物定妆照(7张)天下(🕤)和(😫)平人人得以安居乐业。范蠡躲到(🚒)了局外，掌控着一切，但他(➖)只掌控了吴越之争的转折和走势，却不能掌控西施的心灵和感情。西施脱离了范蠡的既定轨道，既不干预吴国朝政(🥚)，也(yě )不里通越(yuè )国情(qíng )报，她只是(shì )作为一个(♌)完完全全的女人，享受着与夫差的爱(ài )情(⛄)滋味。这之中，围绕西(🕝)施，展现了三个(gè )男人不同的生存之道：范蠡将西施推给夫(🎹)差(chà )，站在了勾践的一边；勾践为了夺(🛹)回西施，做出最为(🎣)人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以(😏)及所有美好事物，最终却(🅰)不得不将西施(🐯)还给范蠡(😚)。范蠡得到(dào )了西施(shī )，可是终生都有了抹(mò )不掉的遗(yí )憾；夫差失去了天下，却(què )带着满足走向死亡；勾践得(🐼)到了胜利，却象什么都没有得到；西施不(🏋)是战(zhàn )争的起点，却是战争的终点。一个女人，三个男人，使得该剧不再从男人的视角(jiǎo )解读(dú )历史，而是真正将(jiāng )女人(🗞)招回历史中，让女人来主宰命运，并(🏘)最终从女人的观照(zhào )中，彰显出不同(tóng )男人的高下丑恶。夫(fū )差最终失败(bài )(😒)了，不是败寇；勾践最终成功了(🏺)，不是成王(📝)；范(fàn )蠡最终只得隐循天际，彻底被权力放逐，空余下(xià )传说(🙆)中的陶(táo )朱公美名。在这出男人对垒的大戏中，许多(💿)形形色色的历史人物粉墨登场，留下不同以往的独特身影：伍(wǔ )(😡)子胥的偏执和不近人情；文种的虚伪和赖皮；伯嚭的市侩却符合人性……英雄，一部传说(🚴)已久的(🦄)历史，一出按古旧观念被重复无数(shù )的戏剧，在这部三十集的剧集中，将得到(dào )崭新另类地解读，从而以一种符合(hé )现代性的观念，颠覆观者的习惯思维，并由此(cǐ )激(🙄)发(🤼)出他们索解历史的观影兴趣。
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