剧情简介
这里展现的不再是成王败寇的历史、不再是薄命女人加(🛍)红颜祸水的(🍥)传统悲aaa。初登王位的勾践用(yòng )哀兵(bīng )之法战(🌫)胜了吴(wú )国，使夫差在仓惶中同样初登王(wáng )位宝座；而西施与(👁)范蠡此时尚在深山老林(🐖)中过着清风明月式的神仙生活。吴王夫(🥀)差与越王勾践，这对命定的死(🚣)对头，由(📯)此展开了旷日持久的角逐。西(㊗)施与范蠡则渐渐分(✋)属(shǔ )两个阵营，做出(㊙)了不同的人生选择，一个爱“情”一(yī )个爱“权(quán )”。夫差在伍子胥的辅佐下，打败了越国，却没有杀死勾践；勾践在范蠡的(🦇)指点(diǎn )下，入吴为囚，以卑躬屈膝(xī )的姿态赢(📟)得了再生。这其实是一出关于(🔍)两个男人(rén )的悲剧：夫差是男人中(🥅)的(🐞)男人，是一位天地间(jiān )至刚至纯的真性情之人；他不想(🚽)为王却偏偏在一个关键的时刻被推到了权(🧘)力的中心和(hé )历史的(de )风口浪尖；他思想(xiǎng )自由、行为异类，充满理(lǐ )想主(zhǔ )义的情怀，却(👼)因自己的悲悯仁爱而使自己遭(🎞)受到(📯)了覆国的命运；他珍视爱情，善(🏖)待每(🐸)一位女人，却给自己惹下千古的误读。与此相对(😂)，勾践是男人(⛱)中的至柔者(zhě )，是(shì )一位(wèi )禀承中国之千年权谋的集大成者；他知道守雌攻雄、以柔克刚，深谙君人南面术，是一位在成(chéng )/败、王/寇、善/恶、黑(🏫)/白之间长袖善(🐊)舞之人，然而他却活得不(bú )像一个人，因(🥡)为他时时刻刻处(chù )在(🐊)危(wēi )机中、处在野心中、处在权欲中(zhōng )，是一个被异(yì )化(🍑)的被折磨的可(kě )怜虫。夫差是个情种，勾践是个政(🎦)客。在吴越两国的争霸中，勾践违背当时的军事规则，经(jīng )常使用卑下的手(😀)段，不但害死了夫差的(de )父王，也害苦了自己的部属、随从和(🧜)子(zǐ )民，搞得自己妻离子散，但(dàn )他赢得了最初的胜利和最后的胜利；夫差本想只结果(🚱)勾践一人(🚮)的性命，却以行王道的方式，取得了两国战争中最(zuì )辉煌的胜(🥤)利，赢得了敌国的臣服和自己人民的(👎)爱戴，也赢得了西施的芳心。西(🍚)施本(🙂)是范蠡的红颜知己，但(📢)范蠡(😾)为了个(💑)人的所(suǒ )谓出山济(🚁)世的宏大抱负，将西施给献了出去。西(xī )施是女人中(zhōng )的女人，是一(😣)位天地间至柔至纯的真性情之人，她与夫差一见钟情魂灵相通，都愿人物定妆照(7张)天下和平人人得以安居乐业。范蠡躲到了局外(🤷)，掌控着一切，但他只掌控了吴越之争的转(📚)折和走势，却不能掌控西(xī )施的心灵和感情。西施脱离了范蠡的既定轨道，既不干预吴国朝政，也不里通越国情报，她只(🍙)是作为一个完完全全的女人，享受(shòu )着与夫差的爱情滋味。这之中，围绕西施，展现了(le )三个男(🛠)人(rén )不同的生存之道：范蠡将西施推给夫(🎹)差，站在了勾践(jiàn )的(de )一边；勾践为了夺回西施(shī )，做出最为人不齿的卑鄙下作之事；夫差深爱西施以及(jí )所有美好事物，最终却不得不将西施还给范蠡。范(fàn )蠡得到了西施，可是终(zhōng )生都有了抹不掉的遗憾；夫差失去了天下，却带着满足走向死亡；勾践得到了胜利，却象什么(🕦)都(dōu )(♿)没有(🌃)得到；西施不是(shì )战争的起点，却是(👍)战争的终点。一个(⏳)女(nǚ )人，三(sān )个男(nán )人，使得该剧不再从男人的视(shì )角(🎠)解读历史(shǐ )，而是真正将女人招回历史中，让女人来主(📪)宰命运，并最终从女人的观照中，彰显出不(bú )同男人的高下丑恶。夫差最终失败了，不是败寇(👈)；勾践最终成功了，不是成王；范蠡最(zuì )终只得隐循天际，彻底被权力放逐，空余下传说中的陶朱公美名。在这出男人对垒的大戏中，许多(duō )形形色色的历史人物粉墨登场，留(👼)下不(bú )同以往的独特身影：伍子胥的偏执和不近人情；文种的(de )虚伪和(hé )赖皮；(🥐)伯嚭的市侩却符合人性……英雄，一部传(🔘)说已久的(🦄)历史，一出按古旧观念被重复无数的戏剧，在(zài )这部(🤧)三十集的剧集中(zhōng )，将得到(dào )崭新另(lìng )类地解读，从而以一种(zhǒng )符合现代性的观念，颠覆观者的习惯思维，并由(yóu )此激发出(🖊)他们索解历史的(de )观影兴趣。
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